<![CDATA[Mazarini]]> http://mazarini.pp.ru/ LiveInternet / LiveInternet.ru hourly 1 ru Mazarini http://av.li.ru/98/1937098_6134760.jpg LE JOURNAL DU PRELAT FRANCAIS http://mazarini.pp.ru/ <![CDATA[Автолистатель страниц]]>


]]> 7 <![CDATA[7 смертных грехов популярности]]>
Свой проект Мерлито назвал «7 смертных грехов популярности». Каждую из певиц он с удовольствием поместил в гробы и сделал прощальную надпись Rest In Peace (R.I.P).

общее (552x649, 297Kb)

Бритни Спирс — «Лень»
00xq5kb8 (466x700, 281Kb)

Кристина Агилера — «Похоть»
крис (466x700, 278Kb)

Мэрайя Кэри — «Чревоугодие» (обжорство)
кэри (466x700, 281Kb)

Рианна — «Гнев»
риа (466x700, 255Kb)

Мадонна — «Гордыня»
мадо (466x700, 279Kb)

Бейонсе — «Жадность»
бей (466x700, 282Kb)

Леди Гага — «Зависть»
гага (466x700, 282Kb)


отсюда

Серия сообщений "Семь смертных грехов":
Часть 1 - Семь смертных грехов: новая коллекция
Часть 2 - Перстни Стивена Уэбстера
...
Часть 5 - Семь смертных клавиш
Часть 6 - 7 смертных грехов Штефана Акерманна
Часть 7 - 7 смертных грехов популярности

]]> 2 <![CDATA[Собаки-церковнослужители]]>
О. Роя Снайпса, настоятеля одного из техасских католических приходов в честь образа Девы Марии Гваделупской, постоянно можно наблюдать в сопровождении его многочисленных питомцев, собак, вместе с которыми он и совершает богослужения, отправляет требы, общается с прихожанами.

Во время мессы собаки спокойно сидят в алтарной части храма или ходят по храму, «ободряя верующих и участвуя в молитве верующих», по словам священника. Во время проповеди они нередко лежат в кресле настоятеля.

«Когда кто-нибудь из новых прихожан или прихожанок заявляет, что собакам в храме не место, то я отвечаю, что если он или она ищет приход без собак, то легко найдет его, – говорит клирик. – При этом я постоянно напоминаю, что Иисус Христос родился в окружении животных».

«В нашу дегуманизированную эпоху – собак можно считать ангелами, которые способны помоч вернуть нам человеческий облик», – считает о. Рой.

В этом деле священник Рой Снайпс, судя по всему, был новатором. Первая месса вместе с собакой была совершена им в 1985 г. Однако теперь о. Рой не одинок, т. к. мода на четвероногих церковных служек распространяется очень быстро.

Так, лабрадор Тигр, который оказался непригодным для поисковой деятельности после того, как прошел курс дрессировки в престижном собаководческом центре в г. Принстон (Миннесота), – пришелся вполне кстати в качестве «служителя» в трех методистских общинах г. Будбей Харбор (штат Мэн).

Тигр сопровождает женщину-пастора (в прошлом ветеринара) на богослужебное собрание, открывает-закрывает двери и включает-выключает свет во время службы, посещает вместе с ней заболевших членов общины и помогает в работе с посетителями комнат для психологической релаксации.

Пастор Харвелл из методисткой церкви штата Нью-Хэмпшир служит вместе с французским бульдогом Карни, который принимает участие, в том числе, и в работе психологической церковной службы. Пастор уверен, что собака совершает очень важное «служение утешения», снимая стресс и благотворно действуя на души людей, налаживающих контакт с его питомцем.


1.
01-pg-horizontal (255x340, 26Kb)

2.
02-pg-horizontal (453x340, 56Kb)

3.
03-pg-horizontal (255x340, 19Kb)

4.
04-pg-horizontal (255x340, 33Kb)

5.
05-pg-horizontal (453x340, 46Kb)

6.
06-pg-horizontal (453x340, 46Kb)

7.
07-pg-horizontal (453x340, 47Kb)

8.
08-pg-horizontal (255x340, 27Kb)
]]> 11 <![CDATA[Что делать, если вас заживо закопали в гробу?]]> Это цитата сообщения noobik Оригинальное сообщениеЭто может случиться с каждым. Человека закапывают в гробу, по разным, иногда случайным, причинам, а иногда и чтобы избавиться от человека В последнем случае надейтесь только на себя.

1) Не тратьте воздух. В классическом гробу запас воздуха — на час, максимум два. Глубоко вдыхайте, медленно выдыхайте. Вдохнув, не глотайте, это вызывает гипервентиляцию. Не зажигайте спички или зажигалку, это отнимает кислород, зато фонариком пользоваться не возбраняется. Не кричите : крик усиливает панику, учащается сердцебиение и дыхание, а значит и расход воздуха.
2) Расшатайте крышку руками ; в самых дешёвых гробах из ДВП можно даже сделать дырку (обручальным кольцом, пряжкой ремня…)
3) Скрестите руки на груди, схватив ладонями плечи и стяните с себя рубашку или майку вверх (см. рис.) завяжите её узлом над головой; вися мешком у вас на голове, она защитит вас от удушья при попадании в лицо земли.
4) Сбивайте крышку ногами. Дешёвые гробы успевают сломаться под весом земли сразу после того как их закопают!
5) Как только крышка сломается, направляйте землю от головы к ногам, когда места станет мало, пытайтесь ногами прессовать землю в разные стороны.
6) Во что бы то ни стало попытайтесь сесть, земля заполнит пустое место и сместится в вашу пользу, не останавливайтесь и продолжайте дышать спокойно.
7) Вставайте!
Помните : земля в свежей могиле всегда рыхлая и «бороться с ней относительно легко», гораздо сложнее выбраться во время дождя : мокрая земля плотнее и тяжелее. То же самое можно сказать о глине.

x_cd7116ac (581x353, 67Kb)
]]> 7 <![CDATA[О вкусах не спорят, но...]]>
Вызывать сексуальное возбуждение у женщин, которые во всём на меня похожи, может либо абсолютно голый мужчина, либо мужчина в юбке без трусов, и, если не носить штанов, то у меня будет больше возможностей для соблазнения такой женщины и продолжения своего рода. В 2004 году я считал, что при ношении брюк половой орган трётся о брюки, на него оказывают давление трусы, и это приводит к сексуальному возбуждению, и потому считал лично для себя ношение брюк такой же мерзостью, как и онанизм. Когда же половой орган свободно болтается под юбкой или платьем, постоянная эрекция перестаёт мучить. Поэтому всем мужикам, которые хотели бы испытывать сексуальное возбуждение только при возникновении желания продолжить свой род, я советовал носить юбку, и не надевать под юбку трусы. Однако даже в самых широких штанах, которые совсем не оказывают никакого давления на половой орган, я всё равно мечтал бы выйти на улицу в коротенькой юбке без трусов и испытывал бы при этих мечтах ту же самую эрекцию, вызываемую предположением, что в коротенькой юбке без трусов я непременно соблазнил бы какую-то девушку и продолжил с ней свой род. Вы даже не представляете, как мучился я в этих проклятых штанах, как исступлённо мечтал о том, чтобы гулять вдвоём с девчонкой, которая не надевает под юбку трусы, и самому тоже быть при этом в короткой юбке без трусов. От этой эротической фантазии я испытывал громадную эрекцию и проклинал в эту минуту тех, кто изобрёл трусы для девчонок и брюки с шортами для мальчишек. Девчонка, с которой я дружил, выходила иногда гулять в одном коротком платьице без трусиков, и это меня очень сильно возбуждало. Зная то, что у неё под платьем нет никаких трусиков, я очень сильно желал сексуальной близости с ней, но я не мог предложить ей секс, потому что думал, что я её нисколько не возбуждаю. Я считал, что она сама должна предложить мне сексуальную близость, когда у неё появится сексуальное влечение ко мне. Я ждал этого, но не мог дождаться. И я считал, что в том, что она не испытывает сексуального влечения ко мне, виноваты штаны, которые на мне надеты, но если бы я тоже был в коротком платье без трусиков, то мог бы вызвать в ней сексуальное влечение и соблазнить её. Вот почему тогда я возненавидел штаны и мысленно проклинал того, кто придумал этот проклятый обычай ношения штанов мальчишками.


Палата пациента здесь

ЗЫ: вы меня, конешно, извините, но если носишь йупку, то хоть со вкусом подбирай гардероб. А то жлобское совмещение гламурной йупки и мужицкой рабашенции - не самый лучший вариант. Хуже только коллекция Тома Брауна - осень / зима 2012 года для мужчин:
мода (466x699, 187Kb)]]> 5 <![CDATA[Месса в ритме техно]]>
Подобными мероприятиями священники пытаются вызвать у молодежи интерес к религии. Пастве не нужно слушать проповеди и молиться, а можно просто танцевать, сообщает украинская ТСН.

Устроил первую техно-мессу пастор Олле Идестром. И если на обычных воскресных службах церковные скамьи пустовали, то в тот день в церкви яблоку было негде упасть - аншлаг.

Все посетители церкви отлично провели время, и это вселяет в священников надежду, что некоторые из этих молодых людей со временем начнут посещать и обычные службы.

За последние 50 лет шведская церковь стала невероятно "продвинутой", позволив женщинам принимать сан священника, а гомосексуалистам становиться епископами. И необычные богослужения вроде техно-мессы стали очередным шагом на пути к "прогрессу" в деле приобщения к Богу.

За прошедшие 10 лет число прихожан шведской лютеранской церкви сократилось на 13%, а посетителей традиционных воскресных служб стало наполовину меньше.

Ранее в Швеции уже устраивали хип-хоп-мессы, рок-мессы и джаз-мессы, но больше всего в стране любят клубную музыку, поэтому именно ее выбрала для себя церковь Всех Святых.





















]]> 5 <![CDATA[Первый FUCK]]> Строка, в которой встречается слово fuck звучит как Non sunt in coeli, quia gxddbov xxkxzt pg ifmk. Если убрать подстановочный шифр во второй части строки, то получится non sunt in coeli, quia fvccant vvivys of heli, что на современном английском языке выглядит как they are not in heaven because they fuck wives of Ely (дословно: «они не на небесах, потому что сношают женщин Или» (город недалеко от Кембриджа, центр одной из крупных английских епархий)).
Fvccant представляет собой псевдолатинское слово с английским корнем и латинским окончанием множественного числа третьего лица (причём до этого слова в строчке идут латинские слова, а после него — английские, так что переход с языка на язык происходит прямо внутри слова, что усиливает языковую игру).
Причиной шифровки стихотворения было резкое осуждение поведения священнослужителей. Поэтому неизвестно, в какой степени приемлемым было значение fuck в то время.

http://byzantine-way.livejournal.com/322588.html]]> 0 <![CDATA[Питер Его высокопреосвященства. Избранныя экспонаты]]>
В Музее Пыток, коий кардинал воспосетил, ему запомнился пытошный инструмент, называемый "Нюрнбергская Дева". Внешне нюрнбергская дева весьма похожа на русскую бабу, однако внутри она полая и вмещает тело жертвы. Крышечка (перёд Девы) закрывается и встроенныя шипы пронзают тело, не задевая жизненно важныя органы, отчего есть возможность признать вину до наступления смерти.
питер-2 066 (468x700, 248Kb)

Далее сердце кардинала возрадовалось при виде пытошнаго стула, зело испещреннаго шипами. Однако же, подумалось кардиналу, на нем нельзя пытать индусов, страдающих ересью йоги - ибо они не познают и сотой части наслаждения оных игл страсти:
питер-2 067 (525x700, 222Kb)

В корзине под всемирно известною гильотиною была бдительно выявлена нечестивая глава:
питер-2 069 (525x700, 288Kb)

В темном углу на втором этаже экспозиции католичествующий монах изгонял дьявола из корчащегося господина. Отчего это названо было пыткою - непонятно. Очевидно, сам дьявол обитает в устроителях экспозиции, и знак креста вызывает у них тягостныя муки:
питер-2 072 (700x617, 315Kb)

Чуть поодаль виднелись закованныя вместе "сплетницы". Очевидно, что колода их нисколько не смутила и они продолжали усердно сплетничать о судьях и палачахъ:
питер-2 073 (700x627, 290Kb)

Среди экспонатов попадались и двуногия инсталляции, мигрировавшие из зала к залу. Вот, например, один экспонат, фотографировавший все на свой планшетник. Подумалось, что должно быть круто фоткать так. А главное - очень качественно и удобно! А диагональ экрана все ж лучше бОльшую брать, дабы не приближать сей инструмент к лицу и не напрягать глазки!
питер-2 116 (460x700, 207Kb)

А сие экспонат из индийскаго зала кунсткамеры, весьма сильно напомнивший мне некоего епископа в митре)))
питер-2 126 (525x700, 192Kb)

А сие есть досточтимый Ганеша, слоноглавое божество с мышкою у ног. Сфотогравирован специально для Shraddha
питер-2 129 (525x700, 241Kb)

В зале медицинских уродцев фотографировать было нельзя. При появлении фотоаппарата в руках откуда ни возьмись выскакивала звероокая бабушка-смотрительница и громко лаяй, словно фотографировать собрались мы ее преставившегося внука. Однако же кое-что удалось запечатлеть. Уродцы "затейника Рюйша", как прозвали мы этого голландскаго анатома, чьи банки и скелеты составляют львиную долю коллекции. При виде сего Мазарини задался схоластическим вопросом: если покрестить одну главу, то будет ли вторая считаться крещеною? Ведь тело одно, соответственно вода коснулась тела обоих!
питер-2 134 (436x700, 263Kb)

Некоторыя витрины были девственно чисты и заставляли медитативно задумываться о преходящести всего сущего:
питер-2 139 (700x485, 264Kb)

Однако же не менее философския мысли воздымали и иконы. Особенно сия армянская икона, полная львов:
питер-2 145 (510x700, 346Kb)

А на сем фото прошу обратить внимание на экспонат №15 и рассмотреть его:
питер-2 146 (700x606, 341Kb)

А на сем фото кардинал запечатлел старинный народный метод лечения больного погремушкой. Лик больного выражает собой: "Я выздоровлю, только уйди!" )))
питер-2 155 (700x525, 264Kb)

В одном из залов попалась на глаза одежда для кукол: шубка для куклы-девочки...
питер-2 194 (460x700, 294Kb)

...и кафтан, штанишки и рубашечку для куклы-малчега:
питер-2 195 (700x456, 279Kb)

В одном из залов Эрмитажа кардинал воспопал на выставку коллекции крестов, распятий и крестиков. Пока не появилась женщина, громко гавкнувшая, что снимать в оном зале строжайше воспрещено, кардинал-шпион успел сделать таки пару снимков:
питер-2 218 (700x525, 244Kb)

питер-2 219 (525x700, 209Kb)

Картина, зело понравившаяся Мазарини. На ней изображены христианския монахи, удущия в античный (йазыческий) храмЪ:
питер-2 231 (700x525, 240Kb)

Сие бюст великаго Луи XIV, короля-солнце, правление коего началось после кончины Мазарини:
питер-2 237 (525x700, 195Kb)

А сей диванъ кардинал восхотел в свои покои, ибо на нем можно уложить в ряд как минимум трёх гостей:
питер-2 238 (525x700, 281Kb)

А на двух следующих картинах работы Буше, представлены ангелочки. Однако не приведи Г-сподь никому встретиться сними ни в сей жизни, ни в следующей. Ибо взгляд у них недобрый, глазливый:
питер-2 241 (700x591, 388Kb)

Аццкия аглазоньки:
питер-2 243 (689x700, 472Kb)

Дивная надпись на одной двери Эрмитажа. При этом форточки поблизости не наблюдалось:
питер-2 251 (525x700, 247Kb)

Волшебная дарохранительница-дароносица, состоящая из лучей, завитушек и хитросплетений конструкции (Мазарини - в отражении):
питер-2 257 (525x700, 326Kb)

А эта картина меня порадовала своим названием. Порадует гинекологов, женщин и тех, кто в теме. Ленен Луи - Семейство молочницы:
питер-2 259 (700x628, 402Kb)

А сие есть аллегорический портрет Анны Австрийской - регентши Луи XIV и возлюбленной кардинала Мазарини:
питер-2 260 (606x700, 309Kb)

В греческих залах око Его Преосвященства осквернилось сей, прости Г-споди, тарелкой:
питер-2 280 (700x534, 264Kb)

Однако же, справедливость была восстановлена и Мадонна со ангелы от Рыжего Флорентийца (Фьорентино Россо) возрадовала взор своей косоликой целомудренностью и звероликостью ангелов:
питер-2 288 (487x700, 268Kb)]]> 31 <![CDATA[Божественное блаженство]]>

  • Патриарх Константинопольский: Его Божественное Всесвятейшество Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
  • Патриарх Александрийский: Его Божественное Блаженство Папа и Патриарх великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец отцов, Пастырь пастырей, Архиерей архиереев, тринадцатый Апостол и Судья всей Вселенной.
  • Патриарх Иерусалимский: Его Божественное Блаженство Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, всего Заиорданья, Каны Галилейской и святого Сиона
  • Патриарх Антиохийский: Его Божественное Блаженство Патриарх Великой Антиохии, Сирии, Киликии, Месопотамии и всего Востока
  • Патриарх Московский: Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси
  • Патриарх Грузинский: Его Святейшество и Блаженство Католикос-Патриарх Грузии, Архиепископ Мцхета-Тбилиси и митрополит Пицунды и Цхум-Абхазети
  • Патриарх Болгарский: Его Святейшество Патриарх Болгарский и Митрополит Софийский
  • Патриарх Сербский: Его Святейшество Архиепископ Печский, Митрополит Белградско-Карловацкий, Патриарх Сербский
  • Патриарх Румынский: Его Блаженство, Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтенский и Добруджийский, Наместник Кесарии Каппадокийской, Патриарх Румынский


Русский титул в разные времена содержал такие слова как: "Архиепископ Московский и всея России и всех северных стран Патриарх" (жаль что сейчас не такой), "Святейший Патриарх царствующаго града Москвы и Великого Росийского царствия", "Патриарх царствующего града Москвы и всеа Русии" (самый близкий к нынешнему, наверное), "Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх" (так было у Патриарха Никона) или "Патриарх Московский и всея России" (так было у Патриарха Тихона).
( титулоисточник )

Титул Папы Римского:
Episcopus Romanus;
Vicarius Christi;
Successor principis apostolorum;
Caput universalis ecclesiae;
Pontifex Maximus;
Primatus Italiae;
Archiepiscopus ac metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae;
Princeps sui iuris civitatis Vaticanae;
Servus Servorum Dei.
Епископ Рима, викарий Христа, преемник князя апостолов, глава Вселенской церкви, Великий понтифик, Примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, суверен государства-города Ватикан, раб рабов Божьих.]]> 8 <![CDATA[Крещенския плескания]]> Это цитата сообщения Чёртополох Оригинальное сообщение000har4x (320x240, 12Kb)
"Почему я против «крещенских» купаний"
http://iglapkin.livejournal.com/

Епископ Евтихий (Курочкин) (викарный епископ патриарха Кирилла)

Всякий раз, когда приближается праздник Крещения Господня, меня спрашивают, почему я против крещенских купаний, которые уже лет десять или того больше широко практикуются по всей стране, в том числе и у нас в Ишиме? Тому есть несколько причин.
Во-первых: неизбежный риск для здоровья, совершаемый сознательно и добровольно, также неизбежно вступает в противоречие с Евангелием. Христос искушавшему Его диаволу - тот предлагал прыгнуть с крыши храма, говоря, что всё равно ангелы подхватят, не дадут разбиться - отвечал так: «Написано: «не искушай Господа Бога твоего». Хочешь быть последователем Христа - не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим.


Противоречит Евангелию и ссылка на то, что, мол, благодатная сила освященной воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда. Кто-то скажет: «Что же в этом плохого?!» Чтобы получить ответ вновь обратимся к Евангелию: «Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение (т.е. чудо - прим.автора). Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему...»

Во-вторых: купание в освященной воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне. В дореволюционной «Настольной книге для священно-церковных служителей» С.В.Булгакова сказано: «К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освященную воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах». Эта вода употребляется и для освящения храмов, алтарей, святой чаши для причастия, святых икон и пр. Для таинства крещения вода в купели освящается другим образом и с соответсвующими молитвами. Над крещенской водой Богу молятся о «причащающихся (т.е. благоговейно пьющих), кропящихся и мажущихся» святою водою, но не о купающихся в святыне. Для меня купание в «иордани» ассоциируется с рассказами о том, как, якобы, на каком-то молокозаводе баба купалась в цистерне с молоком, чтобы сделать свою кожу свежее, или с легендами об особой категории людей принимающих с той же целью ванны с шампанским... Кстати, подобная публика, ищущая пользы для здоровья, повсеместно участвует в крещенских купаниях, но их божество - собственное тело, а их религия - дремучее суеверие, и на святыню им плевать.

В-третьих: «крещенское» купание - это рассадник суеверия. Упомянутый уже С.В.Булгаков в своей книге пишет, что купаются в большинстве своем те, кто дни своей жизни проводит в греховных развлечениях, «суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от грехов». Ему вторит и видный знаток народных обычаев 19-го века, писатель Аполлон Коринфский, упоминая крещенские купания в перечне прочих суеверий описанных им в книге «Русь народная». Приходилось и мне слышать не редко такое мнение современных купальщиков, что они «словно второй раз крестились и все грехи смыли». Но наш Символ Веры гласит: «Верую во едино крещение во оставление грехов». И всякий православный человек должен знать, что грех смывается не в «Крещенской проруби», а в таинстве покаяния.
negr-na-kretshenii (675x493, 276Kb)
Послушайте, почитайте, наконец, посмотрите в интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить, и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническими материалами посвященными Богоявлению - общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворяются крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, и более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.

Наконец, в-четвертых: «крещенские» купания для Русской Православной Церкви не традиционны, как это пытаются представить некоторые СМИ и даже священнослужители. Они не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. В мою бытность семинаристом Московской Духовной Семинарии отец архимандрит Иоанн (Маслов) на уроке Литургики рассказывал нам в качестве отрицательного примера об одном батюшке, который нарочно «выравнивал» крест в прорубь, чтобы окунуться самому. Зная многих глубоко верующих людей с самого детства, я ни от одного из них не слыхивал о купаниях в проруби в праздник Крещения!

Описав суеверный обычай «крещенского» купания, С.В.Булгаков заключает: «Само собой разумеется, что подобные обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены».

Поэтому я категорически против «крещенских» купаний. Не нужно подменять праздники Божии ненужными, пустыми и вводящими в заблуждение мероприятиями, которые могут к тому же расстроить здоровье - не красиво это, не полезно и пагубно для христианской души. «Любящий Меня заповеди Мои соблюдает» - говорит Христос в Евангелии, вот в чем всем нам следует постоянно прилагать усилия и с особенным усердием в праздники Божии.

Поздравляю всех православных с наступающим Крещением Господним.
+ епископ Евтихий.
kretshenskoe-kupanie-_siski_ (462x700, 103Kb)
Епископ Домодедовский Евтихий рукоположен в Зарубежной Церкви и несмотря на свой подмосковный титул, живет и служит в Сибири. Он окормляет общину Игнатия Лапкина - одного из самых ярких апологетов Православия и критиков Патриархии.]]> 1 <![CDATA[Как всегда впереди всех]]> Пассажиры высадились в 10 километрах от места крушения на побережье, где расположен городок Порто-Санто-Стефано. Ночь несчастные провели прямо на городских улицах, спали на каменном полу. Никакой информации, что делать дальше. Личные вещи, деньги, документы — все осталось на борту лайнера. «Простите за пикантную подробность, но мы местным жителям весь город описали — на берег разом высадилось 4 тысячи человек», - говорит Андрей. К утру пострадавших все-таки доставили в какой-то медицинский учебный центр, расположили в пустых классах. При этом в городке остались только русские и граждане Украины.

Судьбой других иностранцев сразу же занялись родные посольства и консульства. Увезли филиппинцев, за японцами прилетел вертолет, троих чехов мгновенно увезли подальше от места происшествия.

Сейчас в учебном центре Порто-Санто-Стефано осталась группа пассажиров, среди которых 42 гражданина России и 15 граждан Украины. Мужчины, женщины, дети, одному из пассажиров — 1,5 года. За это время они не видели ни одного представителя посольства своей страны или туристической компании.

http://www.fontanka.ru/2012/01/14/040/
]]> 12 <![CDATA[Петербург Его Преосвященства-2012]]> Ибо провели его и встретили в славном граде Питербурхе, краткий отчет о чем и произведу ниже.

Питер был зело славно приукрашен к визиту кардинала. Невский проспект сиял сказочными гирляндами и гигантскими снежными подобиями, раскинувшимися над штрассою:
питер-2 001 (700x525, 199Kb)

Над каналами также небесное свечение:
питер-2 022 (700x525, 299Kb)

дивно украшенные ТРЦ, превратившиеся из злачных пристанищ в волшебные дворцы:
питер-2 026 (700x448, 228Kb)

Праздничные здания на Невском также излучали свет:
питер-2 014 (525x700, 312Kb)

А вот здание, которое будет интересно многим, как обитель Вконтакта:
питер-2 010 (700x521, 254Kb)

Напротив него раскинул свои колоннады Казанский собор:
питер-2 004 (700x525, 235Kb)

Церкви, также празднично подсвеченные, манили зайти внутрь. Лютеранская кирха Петра и Павла:
питер-2 003 (454x700, 209Kb)

Армянская Св.Екатерины:
питер-2 016 (525x700, 212Kb)

И католическая, тоже Св.Екатерины. В оной Мазарини и побывал на последней Мессе 31 декабря 2011 года:
питер-2 091 (525x700, 268Kb)

Храм Спаса-На-Крови, около которого Мазарини и встретил новый год за шампанским и светскою беседою:
питер-2 032 (700x525, 293Kb)

А сие есть место, на котором Мазарини встретил звон курантов Нового Года:
питер-2 168 (700x525, 245Kb)

А сие есть Зимний, в Новогоднюю ночь:
питер-2 098 (700x525, 273Kb)

А сие есть празднично подсвеченный таулетий возле зимнего, коий празднующие брали штурмом в Новогоднюю Нощь:
питер-2 093 (700x525, 191Kb)

Украшательству нет пределов. Сие есть праздничныя банкоматы в теремке:
питер-2 020 (499x700, 203Kb)

Впрочем, ночь в Питере не все время. Иногда присутствует хмуроватое утро. Вот, например, Дворцовая площадь 31 декабря. Монтируются сцены для шоу:
питер-2 034 (700x525, 190Kb)

А сие есть вид через Неву. 11 утра, между прочим:
питер-2 113 (700x514, 181Kb)

А вот вид на Петропавловскую:
питер-2 048 (700x509, 195Kb)

В оной Мазарини воспосетил музей Пыток, где и запечатлел сей экспонат при дверях. Надпись тронула до глубины слез:
питер-2 064 (479x700, 179Kb)

Погода была дивная: ни снега, ни дождя. сухо и слегка ветрено. Однако 31 декабря снег догнал кардинала на Марсовом поле, где и удалось сие запечатлеть диво:
питер-2 086 (700x525, 267Kb)

Среди прочих культовых зданий, кои уже неоднократно являлись на пути нашем, также удалось побывать на ступенях магометанскаго капища, рекомого во языцех мечетью:
питер-2 052 (700x525, 313Kb)

Кумпол, аки в Бухаре:
питер-2 056 (700x525, 283Kb)

А сие есть главная питерская йолочка на Дворцовой плащади:
питер-2 156 (483x700, 237Kb)

А это есть вид из окна отеля, где обитал Мазарини. Под окнами - Мойка, левее - виден Невский проспект:
питер-2 177 (700x525, 266Kb)

В следующем посте кратко расскажу про некоторыя музейныя экспонаты, кои изумили Мазарини.]]> 26 <![CDATA[Новый Год Его Высокопреосвященства]]>
Его высокопреосвященство воспребудет в Питербурх 30 декемврия на срамолете, и пребудет до 5 иануария включительно. Послежде на поезде кардинал возвратится домой, 6-го иануария ввечеру.

Остановку в культурной столице кардинал будет иметь в Отеле на Мойке.

На протяжение этого периода ожидается посещение кардиналом культовых сооружений града Петра, в т.ч. синагоги, биддийскаго дацана и, конечно же, католический заведений. Также кардинал вознамерен посетить некие музейныя места, если таковыя будут работать в праздничные дни.

Празднования Новогодней Ночи пока однозначно не определено, программа не утверждена. Ожидается или пребывание кардинала в духовном клубе, или с монастыре или в отеле, в уютной атмосфере с секретарем и свитою.]]> 15 <![CDATA[Ангельский тест]]> Новозеландская Церковь святого Матфея в Окленде выпустила рождественский рекламный постер, на котором Дева Мария изображена с тестом на беременность. Об этом сообщается на сайте церкви.

Как сообщается в заявлении церкви, рекламная кампания была запущена, чтобы избежать "сентиментальности и банальностей", и спровоцировать людей на размышления и обсуждения. В тексте говорится, что этой рекламной кампанией церковь хотела показать реальность празднуемых событий: "Рождество реально. Оно о настоящей беременности, о настоящей матери и настоящем ребенке. Оно о настоящем волнении, мужестве и надежде".

В заявлении также объясняется, что многие женщины проходили через то же, что и Дева Мария: "Мария не была замужем, она была молода и бедна. Беременность должна была изменить всю ее жизнь. Конечно, она была не первой и не последней женщиной, оказавшейся в подобной ситуации".

На сайте церкви пользователи сильно расходятся в своих оценках рекламной кампании: одни пишут, что реклама кощунственна и переходит черту, другие объясняют, что надо учиться воспринимать такие вещи с юмором. Постер был не только опубликован на сайте, но и выставлен перед самой церковью до Рождества.

В 2009 году Церковь святого Матфея в Окленде уже сделала одну провокационную рождественскую рекламу. На постере были изображены Дева Мария и святой Иосиф, лежащие в постели под слоганом: "Бедный Иосиф, непросто быть следующим после бога".



http://lenta.ru/]]> 16 <![CDATA[Притча о добром атеисте]]>
Некоторое время спустя, священник узнал об этом случае и сказал себе: слава тебе Боже, что услышал мои молитвы и помог той несчастной девушке. Так же и православный мирянин услышал, чем все закончилось, и сказал себе: главное спастись самому, и вокруг спасутся другие, вот как и в этот раз, я спас себя, и девушка тоже спаслась.

(сообщение Огнера Сергея с Кураевского форума)
Отсюда благодаря arkhimtikhon]]> 9 <![CDATA[Политический глас Мазарини]]>
Поэтому кардинал официально и решительно благословляет всех, кто намерен восприять участия в акциях протеста против грязных политических инсинуаций.
redsocks10 (317x385, 47Kb)
]]> 10 <![CDATA[Иже в дебрях травяных Кузнечик сидевый....]]> Ино же наименование сицей притчи: O памятованiи часа смертнаго и об истинномъ покаянiи

Аки преподобніи отцы пустынницы, въ дебрехъ травяныхъ сиде убо тварь Божія Кузнечикомъ нареченная. И цвѣтъ и видъ и подобіе име огуречное. Постникомъ бе и травою питася. И мясъ козявочныхъ никогдаже вкушаше. И звѣри дивіи мухами нареченніи прихождаше къ нему и трапезу делиша съ нимъ братолюбія ради. Внезапу, яко тать в нощи пріидоша убо окаянная Лягушка — грѣшница великая, чревоугодница жестоковыйная. И яко геенна ненасытная разверзе убо уста свои смердящіи и пожре Кузнечика за грѣхи его тайныя. Аще бы Кузнечикъ, жалости вельми достойный, не име стыда ложнаго на исповѣди и не утаи грѣси своя по неразумію — не смогла убо Лягуха противная поглотити его нераскаяннаго. Напрасно бо Кузнечикъ о смертномъ часѣ не памятова, аще и правильно не гадалъ съ чародѣйцами о времени пришествія его, но не помышлялъ убо о кончинѣ лютой безъ покаянія, тако и умре неприготовленный.



Отсюда: http://edgar-leitan.livejournal.com/164318.html]]> 4 <![CDATA[Наша служба и опасна и трудна]]>
В архидиоцез Мехико прислали по почте пакет, в котором находилась петарда с неизвестным содержимым, сообщают католические СМИ. Письмо предназначалось кардиналу Норберто Ривере, архиепископу Мехико, однако его личный секретарь, заподозрив неладное, отнес пакет в полицию, которая и обнаружила в письме взрывное устройство. Кардинал Ривера посылку не открывал.

Вместе с петардой в пакете находилась книга «Экономическое право стран Латинской Америки».

После случившегося местные власти усилили охрану кардинала.

По словам представителя архидиоцеза Уго Вальдемара, в прошлом подобные посылки не раз уже приходили в архиепископию.

Отправителя пока не нашли. Согласно сообщениям местной прессы, пакет могли послать анархисты из группы «Всеобщее освобождение» («Liberación Total»).
http://www.sedmitza.ru/news/2640765.html
]]> 1 <![CDATA[Гастроли Мадонны. Часть 2. Версия Мазарини]]>
1. Почему при куче российских аналогов этой святыни, толпы народа стоят именно к этому поясу?

2. Почему обитатели Олимпа айфонские небожители отпустили пояс в качестве исключения для Руси святой?

3. Почему именно сейчас, а не в более теплое время года?

Отвечаю по пунктам.
1. Россияне падки до очередей. Где очередь - там что-то важное. Это еще совковский синдром. Небольшая толпа собирает еще больше народа, и это стадо в свою очередь расширяется, как снежный ком.
Плюс банальная невежественность и неграмотность православных юзеров.
Вот список мест в России только, где хранятся фрагменты этого же самого пояса:
Дивеево. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Уже с весны 2009 там есть ниточка из пояса.
Москва. Храм Христа Спасителя. http://xxc.ru/ru/religion/
Москва. Старый московский храм Ильи Обыденного. Храм находится метрах в трехстах от ХХС, куда стоят все эти очереди сейчас.
Орехово-Зуево. Собор Рождества Пресвятой Богородицы.
Санкт-Петербург. Казанский кафедральный собор. Дар на 200-летие собора.
Серпухов. Владычний монастырь.
Сочи. Троице-Георгиевский женский монастырь.
Троице Сергиева Лавра. Серапионова палата. Не ниточка, а солидный фрагмент.

А еще эффект заграничья. Пояс, привезенный из-за рубежа (ажно с самого Айфона!!!) несомненно должен обладать большим эффектом, чем тот же самый пояс, только отечественный.
Плюс размер. Напрасно всех уверяют, что размер не имеет значения. В сознании псевдоверующих, чем больше размер - тем больше благодати от него получится отхватить.

2. Почему айфонцы отпустили? Потому что их хорошо попросили. И не надо рассказывать мне о бескорыстности этих восточных пройдох, клянчащих денег с Нервосоюза и не желающих исполнять элементарные пожелания жертвователей. Вплотную подошли к вопросу - кто дал? Ибо думаю, что сумма была некислая, раз до сих пор ее никто не предлагал им.

3. И почему именно нынче? Ну в ответе на этот вопрос кроются ответы на предыдущие вопросы: ибо выборы грядут! Тут же понятно и кто дал (ПЖиВ) и почему так хорошо событие освещается в СМИ.

Вполне все понятно - ПЖиВ кагбэ говорит нам:

"Люд православный! нам сделать удалось, что никому доселе не удавалось - притащить на Русь святую кусок пояса огромноблагодатный, на Айфоне безвыездно 1000 лет пролежавший, женщин не видевший столько времени, и чудеса оплодотворения творящий. Столько мы вам радости доставили, что во благодати благодарной соблаговолите поставить крестик супротив нашей партии в булетене избирательском."

]]> 36 <![CDATA[Гастроли Мадонны]]>
Вся страна пристально следит за туром. В каждом выпуске новостей телевидение сообщает: «Желающих прикоснуться к великой православной святыне становится все больше, очередь уже растянулась на много километров, люди проводят в ней 17 часов. Но заботливые устроители (это вроде бы Фонд Андрея Первозванного, которым руководит президент РЖД Якунин) поставили вдоль всей очереди автобусы, чтоб погреться, сосиски, чтоб пожрать, тубзики, чтоб ну сами понимаете.

Какой канал ни включи, какую газету ни открой, там везде эта очередь. И что ж тут удивляться, что становится она все длинней? Граждане охвачены коллективной истерией, механизм «эту книгу уже прочитало 183 млн» работает безотказно. Круглосуточно бегут они к заветному ларцу. Бегут, именно бегут. Ведь запускают в храм группами, оставляя между ними метров 50. Завернутые в газеты (в Москве холодно), перевязанные оренбургскими платками, напялив одну шапку на голову, другую — на руки, они бегут, бегут, бегут. А он им светит. Считается, что прикосновение к сундуку излечивает от бесплодия и шизофрении, хорошо сказывается на опорно-двигательном аппарате, полезно для легких, улучшает сон, нормализует стул.

Дмитрий Ольшанский написал тут недавно, что само существование таких вот реликвий, поклонение им — это как бы такой любовный ритуал. То есть можно любить и без цветов, но с цветами как-то романтичней. И бабе приятно, и мужику проще. Не соглашусь. Никакая это не любовь, это сервис. Граждане находят в церкви бюро добрых услуг. Там крестят, венчают, отпевают. Там можно отпустить все грехи, попросить новую «Ладу Калину», в некоторых храмах даже есть чудотворные иконы. Это уже, считай, не бюро, а целый комбинат. Там можно излечиться от пьянства, наркомании, приворожить обратно мужа, вернуть в дом блудного сына. Некоторые иконы, говорят, даже исцеляют от гомосексуализма, но результат я лично не видел.

А тут, представляете, не какая-то там икона (Владимирская чудотворная XI века, висит вон в храме при Третьяковской галерее, вообще никому ненужная), а кусок ремня. У него можно даже новый самолет попросить или там 18 млрд.

Поэтому, помимо общей очереди, где надо мерзнуть, есть VIP-вход. Ну разве ж можно в России без випа? Никак невозможно. Россия без випа — даже не Россия, а говно. Молдавия какая-то.

Вон пошел министр. За ним — председатель Госкомитета. Вот олигарх на «Бентли». Губернаторов вообще, как писали в русских летописях, бессчетно. Делегация МЧС, группа от профкома, товарищи из первого отдела. У них с Богородицей отношения свойские, чего им мерзнуть-то?

Интересно, чего хотят все эти люди, от Матери Того, Кто сказал: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в царствие Божие»? Что просят? На что надеются? Неужели не понимают, что именно в смирении, в этих самых 17 часах на морозе и есть смысл этого прикосновения?

Нет, все это не любовь.

Это лицемерие, хорошо замешанное на страхе и суеверии. Спросите, когда и те, кто стоит у «Лужников», и те, кто входит через VIP, были на литургии? Могут ли они все вместе сейчас прочитать «Верую»? Помнят ли строки 50-го псалма? Да ладно. Когда они просто в полутемной квартире, глядя на тонущее в окнах соседней семнадцатиэтажки солнце, благодарили Бога за это солнце, за эти окна, за эту жизнь?

Никогда.

Просто потому, что кусок ткани, Матронушкины мощи, какие-то цветы, которые надо сперва купить в ларьке, а потом заваривать, капать в нос и протирать прыщи, нам кажутся надежней, чем вера. Проще, чем молитва.

Для нас что Бог, что Алан Чумак. Вот иконка с куском Матрониного гроба, а вот чайный гриб, заряженный Аланом. А на холодильнике непременно турецкая стекляшка от сглаза и египетский тотем от импотенции.

Нет, мы не верим в Бога. Одна надежда, что он по-прежнему верит в нас.

очередь (600x500, 54Kb)

Источник: http://dewarist.livejournal.com/284048.html]]> 11